新しき年を迎えて

明けましておめでとうございます
本年もよろしくお願い申し上げます

“冬来たりなば春遠からじ”
（出典はイギリスのロマン派詩人、シェリーの「西風に寄せる
歌」）

新しき年、春を運ぶ、梅、沈丁花の花の香りが匂い立ち、
やがて桜の花の季節が訪れる。

草木染めに、桜の木だけを使って染め上げる自然の桜染めが
ある。

桜の花のピンク色は花が咲く前年の９月頃、木の樹皮の中で
生成が始まるという。

翌年、花が咲く前のつぼみをつけた小枝が、うっすらとピンク色
に染まるころ、その若い小枝を集めて窯で煮つめて抽出液を
作る。

最初は、オレンジ、ベージュ、ピンク色の混合液で、これを２〜
３ヶ月煮詰めてピンク色のエキスを抽出して行く。

幹や樹皮に蓄えられたピンク色が花をピンクに染めるが、花を
煮出してもピンク色の草木染は出来ないという。

自然界の生成の仕組には驚嘆すべきものがある。人の夢や
志が身体の中に蓄えられ、成長とともに熟成し、やがて開花
するのも、長い努力の時間が必要なのだ。

桜守、佐野藤右衛門さんは、「桜の花は満月に向かって咲き
よる」という。

新しき年、人の夢や志は、何に向かって咲くのだろうか。
夢は、背負うものがあれば、必ず叶う筈である。


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行く春や

月日は百代の過客にして、行きかふ年も又旅人なり。

　奥の細道の書き出しである。
　
　元禄2年春　芭蕉は、隅田川のほとりにあった芭蕉庵を
旅立つ。

　行く春や　鳥啼（なき）魚の目は泪

　芭蕉の探し求めたものは何だったのだろうか。

　今年もあと一日、慌しい。

　世界の経済、紛争、テロと、激動の一年であった。

　世界の人々すべてが共通に、平和な新しき年を迎えられる
よう願う。

　今日の世界の紛争と貧困を目の前にして、われわれは、
ここで、はたと立ち止まる。

　われわれは、いつも無力であった。が、この願いを超えて、
マザーテレサは、たった一人で祈り、行動し、世界を変えた。

　マザーテレサは、

　「信仰が深まれば、いかなる宗教、階層、肌の色、国籍、
貧富の差も存在しないとわかります」と言った。


　この深い信仰を、われわれは持たないことを恥ずかしく思う。、

　ロバートフルガムは、

　「平和は願うものではない。自分たちで作り出すものである。
平和は行いであり、人の在り方である。平和は与えることである」
と言った。

　衣食足りて礼節を知る。

　豊かな生活、飽食と過食の只中にあって、われわれは、
礼節を忘れた。

　失ったもの、犠牲にしたものは、計り知れない。

　礼は、自らは謙虚に、自然や他者を敬う、節は、やはり、
足るを知ること、そして、与えることでであろうか。

　自分だけ、日本だけが、豊かさを享受することは許されない。

　平和で豊かな日本を築き上げてきたのは、先人達の苦闘と
汗の結晶なのだ。

　それに報いねばならない。　居住まいを正し、素直に感謝
せねばならない。

　そして、世界の明日のために、友と隣人のために出来ること
が何なのか、を問いたい。この問の答えは限りなく重いが、
きっと見つかることを信じる。

　今年一年、皆様方のような華やかなブログには、ほど遠い
本ブログを応援して頂き有難うございました。

　どうぞ皆様、お元気でご活躍の上、良いお年をお迎え下さい。

貢献する気持ち/無財の七施！

　かって、マザーテレサは、ないものを与えなさい、と説いた。

　一切れのパンしかなくとも、隣人に与えなさい、と説いた。

　ロバート・フルガムの「インド人から聞いた話」がある。
　行きずりの他人から受けた恩恵は、行きずりの他人に返せ、
　と言う話である。
　　
　山田無文老師は、ゆずることによって、ゆずればゆずるほど
自らが与えられる、と言います。

　自分の持っているものを施すことを布施という。

　施すものを持たない場合、仏は「無財の七施」をしなさい、と
教えます。

　まず優しい目で見なさい、優しい言葉を施しなさい、和やかな
顔を施しなさい、暖かい心を施しなさい、身を施し、労働を施し
なさい、宿を施しなさい、座席などをゆずりなさい、

　と教えます。（高田　明和　「般若心経の処方箋」）

　権利のみ主張し、義務、責任を果たさない人ほど、何の恩恵も
受けてないという。

　偉大な太陽のめぐみは、万人が共通に受けているめぐみなのだ。
　自然も、宇宙も、ひとの身体も、全てこの摂理に帰依する。


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鎬（しのぎ）を削る

　
　石原慎太郎氏は「日本よ」の中で、社会全体
にこらえ性がなくなった、と述べ、動物行動学者
のコンラッド・ローレンツの言葉を紹介する。

「幼児期に忍耐を強いられたことのない子供は
成長して不幸な人間になる」

　鎬を削る、という言葉がある。
激しく争いながら、相手の太刀を鎬（刀の横面）
で受けることをいう。
　
　サムライ達は、命のやりとりの中で、それこそ
鎬を削ってこらえた。自らを律する精神が育まれた
筈である。

　子供達がすぐキレる。親が親としてきちんと子供に
向き合っていない。まず親達から再教育しなければなら
ない。

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頭を空にして、重心を下げる

　
　大本山総持寺　板橋　興宗貫首の言葉です。

　重心が下がるというのは、下っ腹のほうに
腹圧のかかった呼吸をしている時です。
　
　自然体で頭が空になります。

　頭で何か考える、頭に血がのぼる等は、重心が
上にあがり心身ともに不安定な状態の時です。
　
　斉藤　孝教授も、今、子供達が真っ直ぐ立って
いられない、と言っています。
きちんと立っていられる子は、落ち着いてい
ます。
　
真っ直ぐ立つ為には、背筋をのばして、重心
を下げて丹田で呼吸をします。
　
　これが出来れば、身体も精神もリフレッシュ
されます。ぜひ子供達に教え、明日への夢や希望
を与えて頂きたい。


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