心のノート
[No.522] 2009/10/18 (Sun) 09:40 [ 社会 ]
心のノートとは日本文部科学省が2002年4月、全国の小中学校に配布した道徳の副教材だという。
民主党が「心のノート」廃止を求める背景には、日教組が「道徳反対闘争」を繰り広げてきた歴史的経緯がある。日教組は3月にまとめた政策要求書でも「規範意識を重視した道徳など課題が多い」と批判している。
日教組が反対している学力テスト、教員免許更新制度も新政権で見直される公算が大きくなっており、近年の教育改革路線が一気に後退する懸念が出ている
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/091005/stt0910050130006-n1.htm
発足1カ月 成果急ぎ 続く混乱
左派色
衆院選対策上、民主党が政策集「INDEX2009」では明記しながら、マニフェストに載せなかった左派・リベラル色の濃い政策が早速動き出した。背景には、政権内の旧社会党勢力や民主党の支持団体である日教組、自治労などの意向が透けてみえる。
マニフェストで「教員免許制度を抜本的に見直す」とぼかされていた教員免許更新制度の廃止方針も明らかになった。道徳教育補助教材「心のノート」も廃止の方向で、政権は日教組の要請通りに動いている
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/091015/plc0910150116000-n3.htm
「心のノート」
礼儀正しくしましょう
家族を大切にしましょう
目的をもってよりよく生きましょう
公共ルールを守りましょう
社会のために一生懸命働き、社会のために役にたつようにしましょう
この一見当たり前に見える概要にかみつく人々がいる。国家の個人の心への介入だという。この延長線上に、国旗、国歌反対がある。副教材を一律強制するといって反対する。特に、「社会のために」、が気に入らないらしい。
民主党は、中国、韓国、日本に共通教科書を作る等と言っている。国家の強制を反対する政権が、ちぐはぐなことを言ってはばからない。
反対、反論は大いに結構だ。しかし軸足をどこに置いて反対するのか、反対の先のビジョンまで示すべきである。
かって、ソ連の冬の時代、「イワン・デニソヴィチの一日」の反体制作家、 A・ソルジェニーツィンは、ソ連には、1000万人の政治犯がいる、といった。
社会主義体制、中国、北朝鮮等では、反体制政治犯は、公開銃殺刑である。彼らは、体制が違えば、たとえば日本にいれば、罪人でも何でもなく、善良なる市民である。中国へ技術指導に行った友人は、公開銃殺の見学ができるという。もちろん断ったと聞く。
彼らは、自己の軸足を、国家の外に置いたがために、法の名のもとに粛清された。日本では、反対をしたからと言って粛清はされないが、政権が代わって一部の反対論が表舞台に登場してくるというのはどういうことであろうか。
憲法論議や、この教育改革路線を推進した安倍内閣は、マスコミ、自称進歩的知識人たちの袋叩きにあい崩壊した。
民主党は、「教育の政治的中立はありえない」などという日教組のスタンスで政権運営に取り組むつもりなのだろうか。
参考図書
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辛光洙(シン・ガンス)、北朝鮮スパイ
[No.520] 2009/10/06 (Tue) 16:40 [ 社会 ]
千葉景子法相は29日、産経新聞のインタビューに答え、原敕晁(ただあき)さんらを拉致した実行犯である辛光洙(シン・ガンス)元死刑囚の釈放嘆願書に署名していた問題について、「うかつだった。誤解を招くような結果になったのは大変申し訳ないという気持ちはある」と述べ、反省を表明した。
鳩山内閣では千葉氏のほか、菅直人副総理・国家戦略担当相も署名しているが、鳩山由紀夫首相は16日の就任記者会見で「過去のことに対して私は今、2人の大臣に問うことを考えていない」と述べ、不問に付す考えを示した。
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/090929/stt0909291708014-n1.htm
辛光洙(シン グァンス、1929年6月27日 - )は韓国の政治犯。日本人拉致に関わった北朝鮮のスパイだった。1985年にソウル特別市内で韓国当局に逮捕され、死刑判決。
日本の警察は2006年2月23日、国外移送目的略取と国外移送の疑いで再度逮捕状を取得、同3月3日、重ねて辛光洙を国際指名手配し、北朝鮮に身柄の引き渡しを求めている。(Wikipedia より)
Wikipedia 引用記事全文
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%BE%9B%E5%85%89%E6%B4%99
釈放嘆願書に署名した著名議員には、旧社会党関連、土井たか子、村山前首相、江田五月、管直人、千葉景子等が名を連ねる。Wikipedia、上記ホームページには、自らの国に弓を引いた面々の署名者全員が載っている。
拉致家族会の方々の心痛は計り知れない。民主党は、獅子身中の虫を抱えながら、鳩山内閣は、管直人、千葉景子氏を不問に付すという。千葉景子法相は「うかつだったのかな」などと、とぼけたことを言ってのける。
『WILL』編集長、花田紀凱氏によれば、千葉景子法相は、「新潮」の言うとおり、<よりによって、何故、彼女を選んだのか>というべき問題の人物だという。
旧社会党出身の確信的左翼と言われ、1999年8月5日、日の丸・君が代を国旗・国歌とする法律について反対票を投じた、ともいう。 政権与党の大臣になったからと言って、その思想信条は、ころりとは変わらないであろう。
政権与党の各省庁、大臣室や長官室には「国旗」が置かれていると聞く。千葉法相をはじめ、民主党の各大臣室には、きちんと「国旗」が置かれているのだろうか。
日本のために何をしてきたか、何をしようとしているのか、Wikipedia、 千葉景子を下記にて検索されたい。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E8%91%89%E6%99%AF%E5%AD%90
民主党、鳩山政権は友愛精神を持って、明日の日本をどこへ連れてゆくつもりなのだろうか。
参考図書
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勝海舟 明治の心
[No.518] 2009/10/04 (Sun) 16:57 [ 社会 ]
勝海舟 明治の心
藤井元秀さんの「新聞記者のミニ法話」に、勝海舟が残した"六然の教え"がある。
市場経済に倫理性が失われ、物や情報が氾濫し、逆に人の心は、薄く、貧しくなって行く。
何が本物なのか、見極めることができないのか、しないのか、地に足がつかず右往左往、騒然とした世相である。
「人間の心は、こだわりがち、とらわれがち、かたよりがち、です。日本はいずれ“物で栄えても心で滅ぶ”ことになるでしょう」
かっての、薬師寺、高田好胤管主の言葉だ。
勝海舟の好んだ言葉だという。
「自処超然
処人藹然
無事澄然
有事軒然
得意淡然
失意泰然」
これを“六然”(りくぜん)という。
鎌倉、円覚寺、足立大進管長の解説は、
「自らはこだわりなく。人に対してなごやかに。事なければ心静かに。一旦事あらば高らかに。得意のときはさっぱり。失意のときはやすらかに。」である。
日頃日常の心構えとして肝に銘じてほしい、とおっしゃる。
我々凡人であるからこそ、泰然自若、周囲の情勢に惑わされることなく、自らの生きる上での原則、軸足を持って本物を見極めたい。あせらずに、人生は、短くもあり、長くもあるのだ。
“百年の後に、知己を待つのだ。なにが、わかるものか。昔から、大功の有つた人は、人が知らないよ。久しうして後にわかるのだ。”
これこそ、勝海舟の名言であろうか。
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参考図書
何故かジャズ されどジャズ
藤井元秀さんの「新聞記者のミニ法話」に、勝海舟が残した"六然の教え"がある。
市場経済に倫理性が失われ、物や情報が氾濫し、逆に人の心は、薄く、貧しくなって行く。
何が本物なのか、見極めることができないのか、しないのか、地に足がつかず右往左往、騒然とした世相である。
「人間の心は、こだわりがち、とらわれがち、かたよりがち、です。日本はいずれ“物で栄えても心で滅ぶ”ことになるでしょう」
かっての、薬師寺、高田好胤管主の言葉だ。
勝海舟の好んだ言葉だという。
「自処超然
処人藹然
無事澄然
有事軒然
得意淡然
失意泰然」
これを“六然”(りくぜん)という。
鎌倉、円覚寺、足立大進管長の解説は、
「自らはこだわりなく。人に対してなごやかに。事なければ心静かに。一旦事あらば高らかに。得意のときはさっぱり。失意のときはやすらかに。」である。
日頃日常の心構えとして肝に銘じてほしい、とおっしゃる。
我々凡人であるからこそ、泰然自若、周囲の情勢に惑わされることなく、自らの生きる上での原則、軸足を持って本物を見極めたい。あせらずに、人生は、短くもあり、長くもあるのだ。
“百年の後に、知己を待つのだ。なにが、わかるものか。昔から、大功の有つた人は、人が知らないよ。久しうして後にわかるのだ。”
これこそ、勝海舟の名言であろうか。
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礼儀,,節操なき面々
[No.517] 2009/09/27 (Sun) 19:01 [ 社会 ]
【断層】潮匡人 無様だった欠礼新大臣
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/090923/acd0909230752005-n1.htm
日本のかじ取りを任された大臣たちが、自分たちが預かる国に対する敬意を抜きにして、まともな政治ができるとは思えない。公に仕えるという覚悟がない。
野党時代の何でも反対のつもりで、その先にあるヴィジョンを示せないようでは、先が思いやられる。もはや野党ではなく、国をあずかる政権与党なのだ。
受けた教育が貧困であったとは言うまい。しかし、民主党の興石東議員は、教育の政治的中立はありえない、と主張する。日教組と共に、国旗、国歌に反対し、教師は労働者とした教育を推し進めるのであろうか。
鳩山首相のもと、新内閣に寄せる国民の期待は大きい。脱官僚、政治主導、麻生前首相が、思いを込めて「国をあやまらないで下さい」、と鳩山首相に、はなむけとして送った言葉を揺るぎなく継承して欲しい。
参考図書
(閣僚の中には)国旗を無視しながら、記者団には首を垂れた。驚くべきことに北沢俊美防衛相もレッドカード組。敬礼が法令上の義務である全自衛官が目を疑ったに違いない。亀井静香特命相に至っては、壇上で足を絡めるありさま。見るに堪えない無様な姿勢をさらした。
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/090923/acd0909230752005-n1.htm
日本のかじ取りを任された大臣たちが、自分たちが預かる国に対する敬意を抜きにして、まともな政治ができるとは思えない。公に仕えるという覚悟がない。
野党時代の何でも反対のつもりで、その先にあるヴィジョンを示せないようでは、先が思いやられる。もはや野党ではなく、国をあずかる政権与党なのだ。
受けた教育が貧困であったとは言うまい。しかし、民主党の興石東議員は、教育の政治的中立はありえない、と主張する。日教組と共に、国旗、国歌に反対し、教師は労働者とした教育を推し進めるのであろうか。
鳩山首相のもと、新内閣に寄せる国民の期待は大きい。脱官僚、政治主導、麻生前首相が、思いを込めて「国をあやまらないで下さい」、と鳩山首相に、はなむけとして送った言葉を揺るぎなく継承して欲しい。
参考図書
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成功哲学
[No.516] 2009/09/24 (Thu) 18:35 [ 社会 ]
成功哲学、(出典: フリー百科事典 Wikipedia)
日本には、節分にちなんだ「イワシの頭も信心から」、という諺がある。西洋には、「引き寄せの法則」などというのがあるようだ。
成功哲学に、「マーフィーの法則」や「宇宙を支配する引き寄せの法則」等があるが、われわれは信心深くはないので、こういう類のものは、にわかには信じにくい。 ハウツーものは特にそうだ。催眠術にかかる人、かからない人、努力しても報われない人、報われる人、何かが違う。
しかし、哲人、中村天風氏の成功哲学、心身統一法は、日本の政財界、経営者、スポーツ界等に絶大なる支持を得た。自己に打ち勝つ自己強化法のエッセンスである。
天風は、進化向上が宇宙真理だ。働くことが進化向上に貢献することだ。自分の責務をきっちり果たせ、という。
「幸も不幸もすべて心が決めている――。東郷平八郎から山本五十六、松下幸之助、稲盛和夫まで、各界のリーダーに多大なる影響を与えた哲人・中村天風」、 「心を鍛える言葉」のキャッチコピーである。
中村天風の心身統一法や、マーフィーの法則に共通すると思われる「ゴールデンルール」がある。
目標達成に向かって、イメージトレーニングや自己暗示をかける、強い願望を抱き続ける、信念を持つ、実践する等だという。不屈の努力で巨人軍の、ONの時代を担った、長嶋茂雄、王貞治氏の姿が浮かぶ。
成功哲学の思考方法は、社会、人間、宇宙の仕組みを知り、自己に打ち勝ち、明日の人生を切り開く上で、ある程度参考になるのかもしれない。
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参考書籍
中村天風の講話を宇野千代が編集した「歴史的名著」
何故かジャズ されどジャズ
成功哲学(せいこうてつがく)とは、目標を達成するための思想や手法を法則化したものである。成功者の行動や思想を分析し、それを模倣することによって同じ効果を得ることができるという考えに基づく。億万長者の成功法則 (The Law of Success)、宇宙を支配する引き寄せの法則 (en:The Law of Attraction) などとも呼ばれる。簡単に言えば「自分(心の持ちよう、成功哲学信じるもの、意識、癖、行動など)を特定の形に変えれば人生が素晴らしいものになる」という考えである。
日本には、節分にちなんだ「イワシの頭も信心から」、という諺がある。西洋には、「引き寄せの法則」などというのがあるようだ。
成功哲学に、「マーフィーの法則」や「宇宙を支配する引き寄せの法則」等があるが、われわれは信心深くはないので、こういう類のものは、にわかには信じにくい。 ハウツーものは特にそうだ。催眠術にかかる人、かからない人、努力しても報われない人、報われる人、何かが違う。
しかし、哲人、中村天風氏の成功哲学、心身統一法は、日本の政財界、経営者、スポーツ界等に絶大なる支持を得た。自己に打ち勝つ自己強化法のエッセンスである。
天風は、進化向上が宇宙真理だ。働くことが進化向上に貢献することだ。自分の責務をきっちり果たせ、という。
「幸も不幸もすべて心が決めている――。東郷平八郎から山本五十六、松下幸之助、稲盛和夫まで、各界のリーダーに多大なる影響を与えた哲人・中村天風」、 「心を鍛える言葉」のキャッチコピーである。
中村天風の心身統一法や、マーフィーの法則に共通すると思われる「ゴールデンルール」がある。
目標達成に向かって、イメージトレーニングや自己暗示をかける、強い願望を抱き続ける、信念を持つ、実践する等だという。不屈の努力で巨人軍の、ONの時代を担った、長嶋茂雄、王貞治氏の姿が浮かぶ。
成功哲学の思考方法は、社会、人間、宇宙の仕組みを知り、自己に打ち勝ち、明日の人生を切り開く上で、ある程度参考になるのかもしれない。
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参考書籍
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中村天風の講話を宇野千代が編集した「歴史的名著」
| 中村天風の生きる手本―世界でいちばん価値ある「贈り物」 (知的生きかた文庫) | |
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人生戦略の立て方
[No.515] 2009/09/21 (Mon) 17:34 [ 社会 ]
人生戦略の立て方
勝間和代さんは、「最善の努力をしてもうまくいかないことがある」と言い、戦略の重要性を説く。
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/life/lifestyle/090919/sty0909190315000-n1.htm
かって、升田幸三名人は、「人生の間合いと遊び」を説きました。この言葉は、升田名人の人としての人格があって、深い重みがあるのであって、われわれ凡人が言っても、何を言うかということになる。
「大局を見よ」、とも言う。将棋の歩は、相手の三段目に進むと、成ってと金になります。駒の働きが六倍になります。駒はすべてこの成金になります。
しかし、この局面では成れば、成金となって六倍の働きになりますが、大局的見地から見ると、成らないほうがいい場合があります。この選択が勝負の分かれ目になる。
常に、自らの判断基準の軸足を持って、「木を見て森を見ず」の局面ではなく、「大局を見る」修練を積まねばならない。
「こだわりを捨てる」とも言います。自己や物事にこだわると、大局が見えなくなる。ここで、俯瞰をもって、大局を見る目を養う「人生の間合いと遊び心」が重要な意味を持ってきます。
小沢昭一さんも、「遊びが大人の実になる」と言います。遊び心は、いつかきっと、人生の潤滑油になる。
自転車活用推進研究会が、三代目自転車名人に勝間和代さんを選出した。フルカーボン、8キログラム、ナビ付きのロードバイクにスーツ姿で乗り、都内の移動は自転車を使うことが多い。
仕事柄、背中には常にノートパソコンを背負っているという。先日逝去された初代忌野清志郎名人、大活躍中の二代目鶴見辰吾名人に続くもの、だという。仕事の合間を縫っての勝間さんの、遊び心であるのかもしれない。
Youtube 動画再生 勝間和代 トーク 1〜3
参考図書
勝間さんが約6年在籍したマッキンゼーの問題解決テクニック
何故かジャズ されどジャズ
勝間和代さんは、「最善の努力をしてもうまくいかないことがある」と言い、戦略の重要性を説く。
「反カツマー」とか「勝間和代を目指さない」という方向の方から見れば、“勝間和代的な生き方”は「努力至上主義」「自己責任徹底主義」のアイコン(印)になっているらしく、最近さまざまな取材、問い合わせが相次ぎ、驚いています。なぜなら、私は努力至上主義でも、自己責任徹底主義でもないからです。
私たちの「やる気」と「希望」をどこにうまく配分するかということです。すなわち、努力至上主義も自己責任主義も否定し、なるべく努力しなくていい仕組みと、なるべく自分がワクワクできる領域を探す、ということなのです
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/life/lifestyle/090919/sty0909190315000-n1.htm
かって、升田幸三名人は、「人生の間合いと遊び」を説きました。この言葉は、升田名人の人としての人格があって、深い重みがあるのであって、われわれ凡人が言っても、何を言うかということになる。
「大局を見よ」、とも言う。将棋の歩は、相手の三段目に進むと、成ってと金になります。駒の働きが六倍になります。駒はすべてこの成金になります。
しかし、この局面では成れば、成金となって六倍の働きになりますが、大局的見地から見ると、成らないほうがいい場合があります。この選択が勝負の分かれ目になる。
常に、自らの判断基準の軸足を持って、「木を見て森を見ず」の局面ではなく、「大局を見る」修練を積まねばならない。
「こだわりを捨てる」とも言います。自己や物事にこだわると、大局が見えなくなる。ここで、俯瞰をもって、大局を見る目を養う「人生の間合いと遊び心」が重要な意味を持ってきます。
小沢昭一さんも、「遊びが大人の実になる」と言います。遊び心は、いつかきっと、人生の潤滑油になる。
自転車活用推進研究会が、三代目自転車名人に勝間和代さんを選出した。フルカーボン、8キログラム、ナビ付きのロードバイクにスーツ姿で乗り、都内の移動は自転車を使うことが多い。
仕事柄、背中には常にノートパソコンを背負っているという。先日逝去された初代忌野清志郎名人、大活躍中の二代目鶴見辰吾名人に続くもの、だという。仕事の合間を縫っての勝間さんの、遊び心であるのかもしれない。
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参考図書
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新しさとは常に変化することである
[No.514] 2009/09/18 (Fri) 15:26 [ 社会 ]
「怒りのたねはあれど」
曽野綾子氏が、オピニオンとして産経新聞に寄せた記事のタイトルである。一部を引用する。
曽野氏が言う「歴史的に許せない」、ここが民主党のきな臭いところである。注視すべきところである。
民主党はもはや、野党ではない。政権をあずかる「政権与党」である。麻生前総理からも「国を誤らないで頂きたい」と言われたように、野党から与党への切り替えができず、野党時代に反対してきた事項の先にあるものが読めないようでは、これから先、心もとない。
国民の信を得たわけでもない、得票数2%の党をはしゃがせている民主党は情けない。
この上、インド洋のテロとの戦いから降りて、世界の友との連帯からも降りようとしている。教育改革も憲法論議も棚上げである。国旗、国歌に反対し、この国はどこへ行こうとしているのだろうか。
野党時代の反対の構図では済まされない。その先の国の道筋、国のかたちを示して欲しい。世界や環境との共存共栄のあるべき姿を示して欲しい。
小沢幹事長が、いみじくも言った、あのキャッチコピー「新しさとは常に変化することである」を踏まえ、脱官僚政治のスローガンに向け、ゆるぎなき王道を歩んでもらいたい。
参考図書
なぜかジャズ されどジャズ
曽野綾子氏が、オピニオンとして産経新聞に寄せた記事のタイトルである。一部を引用する。
政治は仲良しクラブではないのだから、主義主張がある以上「皆さん、お誘い合わせで」の友愛は筋が通らない。こんな簡単なルールも民主党は守っていない。
どさくさ紛れのように、野党の古手の入閣を決めたことである。私は、党によっては、その思想が歴史的にもどうしても許せないと思っているのがあるのだから、ごちゃまぜにされると何のための選挙かと思う。
投票数においてほんの2%くらいしか取っていない政党からさえ一人入閣する。
曽野氏が言う「歴史的に許せない」、ここが民主党のきな臭いところである。注視すべきところである。
民主党はもはや、野党ではない。政権をあずかる「政権与党」である。麻生前総理からも「国を誤らないで頂きたい」と言われたように、野党から与党への切り替えができず、野党時代に反対してきた事項の先にあるものが読めないようでは、これから先、心もとない。
国民の信を得たわけでもない、得票数2%の党をはしゃがせている民主党は情けない。
この上、インド洋のテロとの戦いから降りて、世界の友との連帯からも降りようとしている。教育改革も憲法論議も棚上げである。国旗、国歌に反対し、この国はどこへ行こうとしているのだろうか。
野党時代の反対の構図では済まされない。その先の国の道筋、国のかたちを示して欲しい。世界や環境との共存共栄のあるべき姿を示して欲しい。
小沢幹事長が、いみじくも言った、あのキャッチコピー「新しさとは常に変化することである」を踏まえ、脱官僚政治のスローガンに向け、ゆるぎなき王道を歩んでもらいたい。
参考図書
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ひとの香り
[No.513] 2009/09/12 (Sat) 16:14 [ 社会 ]
「人間のほほえみ、人間のふれあいを忘れた人がいます。これはとても大きな貧困です」
清楚なサリーをまとい、サンダル履きの聖女、マザー・テレサの言葉である。ここには、人間の香りがある。
花と人
美しい花より
よい香りを持つ
花がいい
美しい人より
良い性質の
人がいい
「坂村真民 人生の詩 一念の言葉、 より」
花の香りは、虫たちを惹きつける、生き残るための叡智であろうか。人にも香り、匂いがある。良い性質の人には、まさにこの匂いが漂う。
「衣食足りて礼節を知る」 何不自由ない環境で育った人は、どことなく立ち居振る舞いも優雅でおおらかさが滲み出るようだ。
脳科学者 茂木健一郎氏は、人の性格は、親から受け継ぐものは20%、あとの80%は、出会う人から形成されるという。
梁瀬自動車会長、梁瀬次郎氏は、「ありがとうございます」 を一日に二百回は使ったという。この言葉を自然に使える人は、謙虚でおおらかな人である。
梁瀬会長が折々に書いた「ひとの匂い」、「アメリカの匂い」、「遊びの匂い」、「旅の匂い」がある。珠玉の言葉で見つめた、ひとの香りのする本である。
花の香りがミツバチたちを惹きつけるように、”良い性質”の人の香りは多くの友を惹きつけるのかもしれない。
「僕はジュニュビエーヴに、泉を見出した」、「救いは一歩踏み出すことだ」と言った、サン・テクジュペリにも、”人間の香り”がする。
2008/4/3付、参考記事があります。よろしければどうぞ。
星の王子さま、再び!
参考図書
何故かジャズ されどジャズ
清楚なサリーをまとい、サンダル履きの聖女、マザー・テレサの言葉である。ここには、人間の香りがある。
花と人
美しい花より
よい香りを持つ
花がいい
美しい人より
良い性質の
人がいい
「坂村真民 人生の詩 一念の言葉、 より」
花の香りは、虫たちを惹きつける、生き残るための叡智であろうか。人にも香り、匂いがある。良い性質の人には、まさにこの匂いが漂う。
「衣食足りて礼節を知る」 何不自由ない環境で育った人は、どことなく立ち居振る舞いも優雅でおおらかさが滲み出るようだ。
脳科学者 茂木健一郎氏は、人の性格は、親から受け継ぐものは20%、あとの80%は、出会う人から形成されるという。
梁瀬自動車会長、梁瀬次郎氏は、「ありがとうございます」 を一日に二百回は使ったという。この言葉を自然に使える人は、謙虚でおおらかな人である。
梁瀬会長が折々に書いた「ひとの匂い」、「アメリカの匂い」、「遊びの匂い」、「旅の匂い」がある。珠玉の言葉で見つめた、ひとの香りのする本である。
花の香りがミツバチたちを惹きつけるように、”良い性質”の人の香りは多くの友を惹きつけるのかもしれない。
「僕はジュニュビエーヴに、泉を見出した」、「救いは一歩踏み出すことだ」と言った、サン・テクジュペリにも、”人間の香り”がする。
2008/4/3付、参考記事があります。よろしければどうぞ。
星の王子さま、再び!
参考図書
| 人間の土地 (新潮文庫) | |
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| 坂村真民一日一言―人生の詩、一念の言葉 | |
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何故かジャズ されどジャズ
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新しい風が吹くか
[No.508] 2009/09/01 (Tue) 14:52 [ 社会 ]
「民主党は、できない約束をした」 海外専門家の見方
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/economy/finance/090901/fnc0909010959008-n1.htm
小沢一郎代表代行は、かって、イタリア貴族の没落を描いた映画「山猫」の冒頭のキャッチコピーを引用し、「新しさとは常に変化することである」と説いた。脱官僚をうたう鳩山政権に期待する。
民主党の圧勝というより、変わらぬ自民党の自滅、崩壊ではなかろうか。概ね、自民に不満、民主に不安が大勢であった。
政権担当与党となった民主党は、日教組へのスタンスを糺さねばならない。政権与党が、「国旗国歌に反対し、教育の政治的中立はない」を主張、さらに、国旗を切り刻んで二枚あわせの党旗とするようでは、政権担当政党として失格ではなかろうか。
ニコニコ動画に、「衆議院選挙ネット出口調査」がある。書き込みには、「日本一信用のない出口調査」の書き込みもあった。
『2009/8/30 13:30 〜 8/30 21:00の間、動画を視聴した20歳以上のユーザーを対象に、ニコ割アンケートを利用して、衆議院選挙での投票に関する調査を実施しました」とある。
「ネット出口調査を実施、239,948人が参加!」
投票しなかった理由(総合)
投票したい候補者、政党がない 24.8%
だれが当選しても同じ 16.6%
政治に全く関心がない 13.2%
どの候補者・政党に投票すべきかわからない 7.1%、
自分の1票では結果は変わらないと思う 6.1%。
その他 32.2%
白票を入れた理由(総合)
投票に行ってみたが投票したい候補者・政党がなかった 24.9%
日本の政治全体への不信を示したい 21.5%
自分の選挙区の候補者・政党への不信を示したい 15.6%
事前に検討したが、投票先を決め切れなかった 8.2%
その他 29.7% 』
以上『』内、「 ニコニコ動画」より。
今回の高い関心を呼んだ選挙にも、自らの主張を貫いた人、無関心な人達がいた。数の論理から言うと、49対51で物事は動く。極論を言えば、一人の冷めた人間が大勢を決める場合も有り得る。
大和古流廿一世当主 友常貴仁氏は「多数決は正しくない。この世は二対一にバランスするものである」と言う。
『当家に一つの教えがある。いかなる場合も、三分の一の人たちが「なるほど、よくわかった」と言える論を立てよ、行動せよ。見た目の数量だけで勝敗は決まらない。多数派には、必ず烏合の衆が数に入る。意思をもった三分の一の数で戦えるのである。
生き残り、存続するには、骨がなくてはならない。今何をすべきか、しなくてはならないのか、勢いを持って進め』という。
民主党は難しい舵取りを任された。今までどうりの、野党の論理は通らない。世界との連携、連帯が要求される。自民党も戦後60年、世界第二の経済大国を主導してきた矜持をもって再生の道を歩んで欲しい。
「愛を語るのは嫌いである
愛の裏には憎しみがある
しかし、それ以上に不快なのは無関心だ
無関心には愛すらない」
友常貴仁、「一」の秘法、より。
参考図書
何故かジャズ されどジャズ
海外の経済専門家や市場関係者らの多くは、衆院選で圧勝した民主党の経済政策について効果には限界があるとみている。政権交代が“日本買い”につながる可能性についても否定的な見方が支配的だ。
引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/economy/finance/090901/fnc0909010959008-n1.htm
小沢一郎代表代行は、かって、イタリア貴族の没落を描いた映画「山猫」の冒頭のキャッチコピーを引用し、「新しさとは常に変化することである」と説いた。脱官僚をうたう鳩山政権に期待する。
民主党の圧勝というより、変わらぬ自民党の自滅、崩壊ではなかろうか。概ね、自民に不満、民主に不安が大勢であった。
政権担当与党となった民主党は、日教組へのスタンスを糺さねばならない。政権与党が、「国旗国歌に反対し、教育の政治的中立はない」を主張、さらに、国旗を切り刻んで二枚あわせの党旗とするようでは、政権担当政党として失格ではなかろうか。
ニコニコ動画に、「衆議院選挙ネット出口調査」がある。書き込みには、「日本一信用のない出口調査」の書き込みもあった。
『2009/8/30 13:30 〜 8/30 21:00の間、動画を視聴した20歳以上のユーザーを対象に、ニコ割アンケートを利用して、衆議院選挙での投票に関する調査を実施しました」とある。
「ネット出口調査を実施、239,948人が参加!」
投票しなかった理由(総合)
投票したい候補者、政党がない 24.8%
だれが当選しても同じ 16.6%
政治に全く関心がない 13.2%
どの候補者・政党に投票すべきかわからない 7.1%、
自分の1票では結果は変わらないと思う 6.1%。
その他 32.2%
白票を入れた理由(総合)
投票に行ってみたが投票したい候補者・政党がなかった 24.9%
日本の政治全体への不信を示したい 21.5%
自分の選挙区の候補者・政党への不信を示したい 15.6%
事前に検討したが、投票先を決め切れなかった 8.2%
その他 29.7% 』
以上『』内、「 ニコニコ動画」より。
今回の高い関心を呼んだ選挙にも、自らの主張を貫いた人、無関心な人達がいた。数の論理から言うと、49対51で物事は動く。極論を言えば、一人の冷めた人間が大勢を決める場合も有り得る。
大和古流廿一世当主 友常貴仁氏は「多数決は正しくない。この世は二対一にバランスするものである」と言う。
『当家に一つの教えがある。いかなる場合も、三分の一の人たちが「なるほど、よくわかった」と言える論を立てよ、行動せよ。見た目の数量だけで勝敗は決まらない。多数派には、必ず烏合の衆が数に入る。意思をもった三分の一の数で戦えるのである。
生き残り、存続するには、骨がなくてはならない。今何をすべきか、しなくてはならないのか、勢いを持って進め』という。
民主党は難しい舵取りを任された。今までどうりの、野党の論理は通らない。世界との連携、連帯が要求される。自民党も戦後60年、世界第二の経済大国を主導してきた矜持をもって再生の道を歩んで欲しい。
「愛を語るのは嫌いである
愛の裏には憎しみがある
しかし、それ以上に不快なのは無関心だ
無関心には愛すらない」
友常貴仁、「一」の秘法、より。
参考図書
| 「一」の秘法 | |
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コペルニクスも真っ青!
[No.507] 2009/08/29 (Sat) 12:08 [ 社会 ]
『コペルニクスも真っ青!
文部省の役人が小学校を視察に来て、生徒の一人に聞いた。
地球儀の軸は、どうして斜めになっているのかね?
生徒はどぎまきして、私がやったんじゃありませんと弁解した。役人は唖然として教師に詰め寄ると、教師は真っ赤になって、うろたえながらいった。
この地球儀は買ったときからこうなっていたんです。
そこで、今度は校長にこれを告げた。すると校長は教師を呼びだし、怒鳴りつけた。
君たちには、教材をユダヤ人の店で買ってはいけないと、注意していたじゃないか。』
『』内、「ユダヤ最高のジョーク」より引用。
コペルニクスの時代、聖書は絶対の権力であった。地球が動いているというコペルニクスの言い分は聖書に反する社会と国家への反逆とされた。
軸もずれているが、視点もずれている。この故意に本質を見ない言い訳と保身が、社会の権力に対する安易な迎合であることに気付かない可笑しさである。企業も、政治も、あいつが悪い、こいつが悪いでは、何ひとつとして解決しない。
地軸の傾きの何故を知ることは、真理や進歩の深い叡智を垣間見ることかも知れない。
参考図書
何故かジャズ されどジャズ
文部省の役人が小学校を視察に来て、生徒の一人に聞いた。
地球儀の軸は、どうして斜めになっているのかね?
生徒はどぎまきして、私がやったんじゃありませんと弁解した。役人は唖然として教師に詰め寄ると、教師は真っ赤になって、うろたえながらいった。
この地球儀は買ったときからこうなっていたんです。
そこで、今度は校長にこれを告げた。すると校長は教師を呼びだし、怒鳴りつけた。
君たちには、教材をユダヤ人の店で買ってはいけないと、注意していたじゃないか。』
『』内、「ユダヤ最高のジョーク」より引用。
コペルニクスの時代、聖書は絶対の権力であった。地球が動いているというコペルニクスの言い分は聖書に反する社会と国家への反逆とされた。
軸もずれているが、視点もずれている。この故意に本質を見ない言い訳と保身が、社会の権力に対する安易な迎合であることに気付かない可笑しさである。企業も、政治も、あいつが悪い、こいつが悪いでは、何ひとつとして解決しない。
地軸の傾きの何故を知ることは、真理や進歩の深い叡智を垣間見ることかも知れない。
参考図書
| ユダヤ最高のジョーク (知的生きかた文庫) | |
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明日のない不条理な境遇のなかで人はいかにポジテイブに生き抜いていくか
少し期待外れな・・・



世界に拡散するテロリズムの禍根
恐ろしいのは「ならず者」なのか「国家」なのか
























