礼をつくす

教育者、哲学者であった、森　信三氏は、

社会、共同体のいかなる時、処にも当てはまる基本
原理がある。

「礼を正し、場を浄め、時を守る」である、という。

日本古来の道を極める武芸（剣道・柔道・弓道・空手道、
茶道・華道・書道・日本舞踊等）は、すべて礼に始まり、
礼に終わるとされる。

そこにあるものは、自己の精神の鍛練により、他者を
気遣う精神であろうか。

礼をつくし、他者や自然との共生のためには、襟を正す、
居住まいを正すなどまず自己の姿勢が問はれるのかも
知れない。

ならぬことはならぬ！

世界一受けたい授業にも出演した狭山ヶ丘高校の小川義男
校長は、「子ども家畜論」のなかであえて天下の暴論として、
教育は問答無用で叩き込む、と提唱している。

　藤原正彦氏も国家の品格の中で、会津藩の掟「ならぬことは
ならぬ」を取り上げている。

　「時代が違う」は言い訳に過ぎない。いつの時代も子どもの
「躾け」は必要なのだ。


　２００６年４月末、戸塚ヨットスクールの戸塚宏氏
が傷害致死の刑期を終え出所した。

東京都知事の石原慎太郎氏は、戸塚ヨットスクールを
支援する会の会長で、今後も戸塚校長の支援は続ける
と表明した。

同校は、「大自然との闘いで精神を鍛える」と言う方法
で五百余名の情緒障害児（登校拒否、非行、家庭内暴力、
無気力等）を更生させ、心身の本当の健康状態を回復さ
せることに成功した。
「石原都知事”我々の手で教育改革を”より抜粋」

ヨットスクールの事件発生以来１８年の歳月が経って
未だ教育の荒廃は続く。

ニート、拝金主義、モラル欠如、青少年犯罪等凄まじい
状態が続く。

「国家の品格」を問われる危機である。

戸塚氏は今後も活動を続ける。都知事も「我々の手で教育
改革を」という。

ホームページ”教育再生”（http://totsuka-yacht.com/)
をご参照下さい。

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脱寛容教育/ゼロトレランス

　

　親が、社会が子供たちと向き合う術を見失って
いる。

　街に柔道と接骨医を併設する小さな道場が
ある。

　近所に身体がでかく評判の悪ガキがいた。
母親が困り果て、子供をその道場に預けた。

　道場では入門初日に、その子を足腰が立たなく
なるまで徹底してしごいた。子供はその後、見事
に華麗に変身して行った。
　
　社会に出たその子は、今も道場に通い後輩の
指導にあたっている、という。

以下、産経新聞記事抜粋。
タイトルは米国流の生徒指導理念である。
割れ窓理論といって、割れた一枚の窓ガラス
を放置しておくと、割れ窓が次々と増え全体
の荒廃、無秩序につながる、という理論。

ゆとり、寛容教育の結果が見直されている。
文化省は、調査研究組織を発足させ政策化
に向けた検討を行う。


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骨が折れる仕事は嫌です

　
　産経IZAニュースに以下の記事が載った。

　「大丈夫か日本語」である。

　「ついに、ここまできたか…」

　九州地方の私立短大に勤める講師はそう言って、しばし
言葉を失った。“日本語が通じない現実”に直面したのは
昨年秋のことだった。

　「ほかの人に比べると話し好きです」「思いやりがある
方です」…このような簡単な文章を記した紙を学生に渡し、
イエスかノーで答えてもらった。外向性や協調性などを診断
する性格検査だ。

　「質問を理解したうえで答えないと正確な結果が出ない
ので、漢字に読み仮名をふり、分からない言葉は質問する
ように伝えた」と講師。

　間もなく２０人ほどの学生のうち、数人が手を挙げた。

　「『怠惰』って何」

　「『まごまごする』ってどういう状態？」

　想定内の質問もあったが、就職を控えた女子学生が発した
言葉には耳を疑った。「骨が折れる仕事は嫌です」という文章
を指さし、「『骨折する仕事』が嫌なのは当たり前。違う意味
があると思ったので…」と首を傾（かし）げたのだ。


　上記IZAニュース抜粋記事によれば、大学生の６割が中学生レベル
だという。

　…じゃないですか、などは時折全く意味不明の使い方をしている。

　英語には、まあまあ、という言い回しはない。日本語の奥深さ、
曖昧さのいい意味での表現である。

　しかし、意味不明の日本語の乱れは正さねばならないであろう。


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教育再生/腰、ハラ文化を取り戻す

身体感覚を取り戻す。　　斉藤　孝

腰、ハラ文化の再生

今、子供たちが、からだの中心軸を保って
真っ直ぐ立っていられなくなっています。
これは、親が背筋を伸ばして、真剣に子供
に向き合っていない結果です。
背筋をピンと伸ばす事により、腰を据える、
ハラを決める、と言う身体感覚が身につく、
と著者は提言しています。


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