日教組、わが世の春

わが世の春」待つ日教組

静岡県知事選では、輿石が７月１日に静岡入りし、県教組の全面支援を取り付けていた。公立学校教員の政治的行為は法令で厳しく制限されているが、輿石は意に介さず、大会でいつもの持論を展開した。

　「政治を抜きに教育はない。教育を語るとき政治を語らなければならない」

　民主党は、有力な支持組織を連合のほかに持っていない。そして、頼りの連合の中でも「選挙に強いのは自治労と日教組」（ＵＩゼンセン同盟幹部）だ。

引用記事全文
http://sankei.jp.msn.com/politics/situation/090810/stt0908100812000-n1.htm


　 民主党、鳩山代表
「選挙の支援に感謝する。日教組とともにこの国を担う覚悟だ」（日教組新春の集い）

　 輿石代表代行
「教育の政治的中立と言われても、そんなものはあり得ない」「政治を抜きにした教育はない」

　教育基本法、教育公務員特例法の基本精神「中立」を公然と反故にする活動は、野党時代は目をつぶっても、政権与党になってからは、許されない。民主党が教育基本法を根底から覆すなら、この国の子供たちの将来に明るい展望はない。

　鹿児島の衆院選、民主党立候補予定者の決起集会で、「日の丸を二枚切って貼り合わせ、二つの赤い円を上　下に重ねたような同党のマークに仕立てあげていた」という。

　鳩山代表は、党首討論で、「大変申し訳ない。われわれの神聖なマークなので、きちんと作らなければ」と述べたという。

　鳩山代表にお聞きする。

　「党旗は神聖というが、国旗は神聖ではないのか」

　教育基本法の「日本を愛する心」に反対する日教組と同じ目線では、これから政権与党として、国を預かるリーダーーとして、あえて政治家達が使う語法でいえば、「いかがなものか」と言わざるを得ない。

　政権を担う責任政党として、世界との連携なしに、いつまでも「生活第一」の目線では、この国は立ち直らないかも知れない。

　860兆を超える日本の財政長期債務（ＧＤＰの170％超、国民一人当たり670万超ともいわれる）を一体どうするのか、自民党が作った借金だから知りませんよ、では済まないだろう。


参考図書

民主党の正体――矛盾と欺瞞と疑惑に満ちた、日本人への恐怖の罠(OAK MOOK 305 撃論ムック)
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民主党解剖 (産經新聞社の本)
	おすすめ平均 『日本を貶めた10人の売国政治家』 笑い話じゃすまされない 日本の国旗をを切り刻む政党の本 民主党に騙されそうになった Amazonで詳しく見る by G-Tools

何故かジャズ　されどジャズ

バッハ:リコーダー・ソナタ集
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武道の心

　この度、学習指導要領改訂で、４年後からだが男女ともに
日本武道が中学で必修科目となる。

　指導者育成、武道場整備の条件を４年間で整える。

　子供たちに武道を！心身磨く機会を増やしたい、と参院
議員の山谷えり子氏は各地の学校現場の取組を応援して
いきたいという。

　「柔道、剣道、弓道、相撲、空手道、合気道、少林寺拳法、
なぎなた、銃剣道」が指導教科となる。

　合気道をたしなむ山谷さんは、　

　「武道は道を求める心を養い、技の掛け合いは互いの心身
の感覚を研ぎ澄ます。

　型を繰り返し、間合いをはかり、静と動の気を感じて行く
なかで、自分を律する心や相手を尊重する心、礼節、大自然
の調和を感じる心が育てられて行くだろう」　と言う。

　「」内、産経新聞、解答乱麻より引用。

　武道精神の根幹は、義、勇、仁．礼、誠、名誉、である。

　自らと、相手の命をともに慈しみいたわることだという。

　言い訳をせず、潔さをその旨とした、先人たちの知恵で
あろうか。

　亡国教育を捨て、郷土を、国土を愛する武道精神を身に
着けた子供たちが早く育つことを願う。

身銭を切る

　官民あげて、たかり根性がはびこっている。恥も外聞もない、
の反面、それこそ身銭を切って子供たちに尽くす教師たちが
存在する。

　北海道紋別市立渚滑中学校教頭　長野　藤夫氏は、産経
新聞　「解答乱麻」に「自腹を切る教師の心」の記事を寄せた。

　『公立中学校の理科教師が、予算不足の為に、実験器具や
材料を自分で購入して使っている。

　これは、理科教師に限ったことではなく、義務教育の教師
の多くは同じような状況にある。

　予算不足は、文具、副教材、公用パソコン、図書費など
多岐にわたるという。

　子供たちの満足した笑顔や、向上的変容を見るためなら
教師は何もいとわず、自腹を切る。

　予算不足の公教育は、こうして私財を投じる心ある教師
たちに支えられている。

　楽天、野村監督の高校時代の恩師は入団テストの旅費
を工面してくれたというが、今も昔も、本物の教師が教え子
を思う心はいささかも変わらない』

　国旗、国歌に反対し、時間中に、組合活動、政治活動を
平然と行う労働者たち（あえて教師とは言はない）がいる。

　組織をバックにすると良心も、良識もなくなるらしい。身銭
どころか、働かずに給料をもらって当たり前だという。

　どういう育ち方をしてきた人たちなのだろうか。


　参考図書

「利他の精神」を中学生の心に届ける (中学教育改革シリーズ)
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郁文館夢学園

郁文館夢学園は、創立100年を越す伝統校（ウィキペディア
によれば、夏目漱石 - 『吾輩は猫である』に出てくる落雲館
のモデルとなった）であったが、経営不振のため、2003年3月、
ワタミ創業者の渡邉美樹に経営権を移譲。

　
　経営不振の根幹は、教師は労働者であるという教師たち
が、創立の精神を曲げ、教育の目的から外れた活動にあった
と聞く。勤務時間内の組合活動等子供たちを置き去りにした
罪は大きい。

　渡邉美樹理事長は、教師を入れ替え、夢学園として、夢を
語り、実現できる教育を目指した。

　教師も、生徒も、目の色が変わり、夢を語り出したという。

　「自分の利益だけを追求するような小さな人間になっては
いけない、思いやりに欠ける人間にもなってほしくない」

　子供たちへの熱きメッセージを込めて、「郁文十訓」を学内
に発布した。

　一、笑顔で元気よくあいさつのできる礼儀正しい人となれ

　一、「我以外皆、師なり」の心を持つ謙虚なひととなれ

　 一、自ら学び、自ら律し、自ら歩む自立の人となれ

　 一、日々前進を試みる挑戦の人となれ

　 一、他人の喜び、悲しみを共有できる思いやりの人となれ

　 一、約束を守り、嘘をつかぬ誠実な人となれ

　 一、不正義を許さぬ勇気の人となれ

　 一、正しいと思い決めたことは、あきらめずに最後までやり
遂げる忍耐強き人となれ

　 一、美しきものに感激できる、正直の人となれ

　 一、成功の後に感謝できる素直な人となれ

　　　　　　
　渡邉美樹理事長は、学校を変えてみせる、と言った。

　「自分の学校のみを良くしようという狭量なことではなく、
日本の現在のひずみがでてしまった教育状況を改善して
いき、ここで試みた成果を水平展開していき、社会にも還元
をしていければ、と思っています」

　郁文館は変わり、着実に歩み始めているという。

礼をつくす

教育者、哲学者であった、森　信三氏は、

社会、共同体のいかなる時、処にも当てはまる基本
原理がある。

「礼を正し、場を浄め、時を守る」である、という。

日本古来の道を極める武芸（剣道・柔道・弓道・空手道、
茶道・華道・書道・日本舞踊等）は、すべて礼に始まり、
礼に終わるとされる。

そこにあるものは、自己の精神の鍛練により、他者を
気遣う精神であろうか。

礼をつくし、他者や自然との共生のためには、襟を正す、
居住まいを正すなどまず自己の姿勢が問はれるのかも
知れない。

ならぬことはならぬ！

世界一受けたい授業にも出演した狭山ヶ丘高校の小川義男
校長は、「子ども家畜論」のなかであえて天下の暴論として、
教育は問答無用で叩き込む、と提唱している。

　藤原正彦氏も国家の品格の中で、会津藩の掟「ならぬことは
ならぬ」を取り上げている。

　「時代が違う」は言い訳に過ぎない。いつの時代も子どもの
「躾け」は必要なのだ。


　２００６年４月末、戸塚ヨットスクールの戸塚宏氏
が傷害致死の刑期を終え出所した。

東京都知事の石原慎太郎氏は、戸塚ヨットスクールを
支援する会の会長で、今後も戸塚校長の支援は続ける
と表明した。

同校は、「大自然との闘いで精神を鍛える」と言う方法
で五百余名の情緒障害児（登校拒否、非行、家庭内暴力、
無気力等）を更生させ、心身の本当の健康状態を回復さ
せることに成功した。
「石原都知事”我々の手で教育改革を”より抜粋」

ヨットスクールの事件発生以来１８年の歳月が経って
未だ教育の荒廃は続く。

ニート、拝金主義、モラル欠如、青少年犯罪等凄まじい
状態が続く。

「国家の品格」を問われる危機である。

戸塚氏は今後も活動を続ける。都知事も「我々の手で教育
改革を」という。

ホームページ”教育再生”（http://totsuka-yacht.com/)
をご参照下さい。

　戸塚氏の人間学、石原都知事の教育再生の記事が有ります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参考図書　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　

教育再生!―これで子供は救われる
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子ども家畜論
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脱寛容教育/ゼロトレランス

　

　親が、社会が子供たちと向き合う術を見失って
いる。

　街に柔道と接骨医を併設する小さな道場が
ある。

　近所に身体がでかく評判の悪ガキがいた。
母親が困り果て、子供をその道場に預けた。

　道場では入門初日に、その子を足腰が立たなく
なるまで徹底してしごいた。子供はその後、見事
に華麗に変身して行った。
　
　社会に出たその子は、今も道場に通い後輩の
指導にあたっている、という。

以下、産経新聞記事抜粋。
タイトルは米国流の生徒指導理念である。
割れ窓理論といって、割れた一枚の窓ガラス
を放置しておくと、割れ窓が次々と増え全体
の荒廃、無秩序につながる、という理論。

ゆとり、寛容教育の結果が見直されている。
文化省は、調査研究組織を発足させ政策化
に向けた検討を行う。


参考図書

アメリカの事例から学ぶ学校再生の決めて―ゼロトレランスが学校を建て直した
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ゼロトレランス―規範意識をどう育てるか
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骨が折れる仕事は嫌です

　
　産経IZAニュースに以下の記事が載った。

　「大丈夫か日本語」である。

　「ついに、ここまできたか…」

　九州地方の私立短大に勤める講師はそう言って、しばし
言葉を失った。“日本語が通じない現実”に直面したのは
昨年秋のことだった。

　「ほかの人に比べると話し好きです」「思いやりがある
方です」…このような簡単な文章を記した紙を学生に渡し、
イエスかノーで答えてもらった。外向性や協調性などを診断
する性格検査だ。

　「質問を理解したうえで答えないと正確な結果が出ない
ので、漢字に読み仮名をふり、分からない言葉は質問する
ように伝えた」と講師。

　間もなく２０人ほどの学生のうち、数人が手を挙げた。

　「『怠惰』って何」

　「『まごまごする』ってどういう状態？」

　想定内の質問もあったが、就職を控えた女子学生が発した
言葉には耳を疑った。「骨が折れる仕事は嫌です」という文章
を指さし、「『骨折する仕事』が嫌なのは当たり前。違う意味
があると思ったので…」と首を傾（かし）げたのだ。


　上記IZAニュース抜粋記事によれば、大学生の６割が中学生レベル
だという。

　…じゃないですか、などは時折全く意味不明の使い方をしている。

　英語には、まあまあ、という言い回しはない。日本語の奥深さ、
曖昧さのいい意味での表現である。

　しかし、意味不明の日本語の乱れは正さねばならないであろう。


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身体感覚を取り戻す。　　斉藤　孝

腰、ハラ文化の再生

今、子供たちが、からだの中心軸を保って
真っ直ぐ立っていられなくなっています。
これは、親が背筋を伸ばして、真剣に子供
に向き合っていない結果です。
背筋をピンと伸ばす事により、腰を据える、
ハラを決める、と言う身体感覚が身につく、
と著者は提言しています。


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