正直とは

田中日淳氏（元池上本門寺管首）は、先の大戦終結後、
シンガポール、「チャンギー刑務所」で、日本人BC級戦犯
の教誨師を務めた。

　太平洋洋戦争の終結後、多くの日本兵が収容され、BC級
戦犯として、不当に裁かれ、死刑に処せられた。

　部隊の中で、お経が読めるのはお前しかいない、だから
行ってくれないか、というようないきさつで、チャンギー刑務所
へ向かったという。

　チャンギーのPホール（死刑囚房）に毎日通うようになった。

明日のない環境の中で、なおそれぞれが立派な方ばかり
で、学ぶことばかりであった。

　その人たちから私に託されるものがあった。「遺書」である。

　妻に、両親に宛てて、何としても届けてほしい、と。

　私は迷った。英国管理の下、当然、収監者と外部との物品
の出し入れは厳しく禁じられていた。

　正直とは、どういうことか、という問いの前で、私は立ちつく
した。

　「論語」と出会った、というしかない。たまたま開いたページ
に、「正直」をめぐる問答が出ていた。

　葉公という知事が孔子のところにやってきて「私の村には、
他人に自慢したいくらいの正直者がいる。その者が盗んだら、
子は隠す。子が盗んだら父は隠す。その中に、おのずから正直
が現れる」と。

　この孔子の言葉に、はたと考え込まざるを得なかった。

　「隠す」とはどういうことか、（盗んだという）事実は隠せない。
その上で、子どもが親をかばうとすれば、方法は一つしかない。

　父の身代りになること。「私がやりました」と罪を引き受ける、
自分が犠牲になる、自分を捨てはじめて親をかばうことができる。

　これが本当の親子の情であり、真実の情なのだ。孔子はその
ことを教えているのではないか。

　そう考えたとき、迷いが消えた。発覚したら、自分が犠牲になれ
ばいい。遺書を、魂の叫びを、禁を破っても命がけでお預かりしよ
う。 心は決まった。

　振り返って、私はその時、仏教の説く「真実」を学んだのである。

　産経新聞　（南方収容所で学んだ真実）より抜粋。


　田中日淳氏は、85歳の時、今日まで大切にお預かり
していた遺書、直筆の手紙など9点を、靖国神社、「偕行
文庫」に奉納させて頂いた、という。

　現在90歳を越えられて、「正直」とは何か、と考えつめた
日々が蘇る。

　先の大戦で、祖国を背負って戦い、命を落とした英霊たち
が、何を思い、愛する人たちに何を遺したかったのか、未だ
想いを馳せるという。